شعر قصير عن الأم

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

عندما تبحث في أعماق قلبك عن حبّ صادق وفيّ، عن حضن دافئ ليس له مثيل، عن إحساس مرهف، وقلب يعطي بلا مقابل، تجد أنّ هذه الصفات تجتمع معاً في شخص واحد في هذه الدنيا وهي الأم، فما أعظم الأم وما أكبر قدرها!:

أمّي يا حبّاً أهواه أمّي يا حبّاً أهواه يا قلباً أعشق دنياه يا شمساً تشرق في أفقي يا ورداً في العمر شذاه يا كلّ الدّنيا يا أملي أنت الإخلاص ومعناه فلأنت عطاء من ربّي فبماذا أحيا لولاه ماذا أهديك من الدّنيا قلبي أم عيني أمّاه روحي أنفاسي أم عمري والكلّ قليل أوّاه ماذا أتذكّر يا أمّي لا يوجد شيء أنساه فالماضي يحمل أزهاراً والحاضر تبسّم شفتاه ما زال حنانك في خلدي يعطيه سروراً يرعاه كم ليلٍ سهرتِ في مرضي تبكي وتنادي ربّاه طفلي وحبيبي يا ربّي املأ بالصحّة دنياه الأمّ تذوب لكي نحيا ونذوق من العمر هناه الأمّ بحار من خير والبحر تدوم عطاياه أمّاه أحبّك يا عمري يا بهجة قلبي ومناه ضمّيني واسقيني حبّاً ودعيني أحلم أمّاه

أحن إليكِ أحن إليكِ إذا جنّ ليل وشاركني فيكِ صبح جميل أحن إليكِ صباحاً مساءً وفي كلّ حين إليكِ أميل أصبر عمري .. أمتع طرفي بنظرة وجهك فيه أطيل وأهفو للقياك في كلّ حين ومهما أقولهُ فيكِ قليل على راحتي كم سهرت ليال ولوعتِ قلبك عند الرحيل وفيض المشاعر منك تفيض كما فاض دوماً علينا سهيل جمعت الشمائل يا أمُّ أنت وحزت كمالاً علينا فضيل إذا ما إعترتني خطوب عضام عليها حنانكِ عندي السبيلُ وحزني إذا سادَ بي لحظةٌ عليهِ من الحبِّ منكِ أهيلُ إذا ما افتقدتُ أبي برهةً غدوتِ لعمريَ أنتِ المعيلُ بفضلكِ أمي تزولُ الصعابُ ودعواكِ أمي لقلبي سيلُ

العيشُ ماضٍ العيشُ ماضٍ فأكرِمْ والدَيكَ بهِ والأُمُّ أوْلى بإكرامٍ وإحسانِ وحَسبُها الحملُ والإرضاعُ تُدْمِنُهُ أمرانِ بالفَضْلِ نالا كلَّ إنسانِ واخشَ الملوكَ وياسرْها بطاعَتِها فالمَلْكُ للأرضِ مثلُ الماطرِ السّاني إن يظلِموا، فلهمْ نَفعٌ يُعاشُ به وكم حَمَوكَ برَجْلٍ أوْ بفُرْسانِ وهل خلتْ، قبلُ، من جورٍ ومَظلمةٍ أربابُ فارسَ، أو أربابُ غَسّانِ خيلٌ إذا سُوّمتْ سامتْ، وما حُبستْ إلاّ بلُجمٍ، تُعَنّيها، وأرسانِ

وجه أمّي في الرّكن يبدو وجه أمّي لا أراه لأنّه سكن الجوانح من سنين فالعين إن غفلت قليلاً لا ترى لكن من سكن الجوانح لا يغيب وإن توارى مثل كلّ الغائبين يبدو أمامي وجه أمّي كلّما
السيف والقلم ألقيت بين يديك السيف والقلم لولا الإله لكان البيت والحرم أنتِ الهنا والعنا أنتِ المنى وأنا على ثراك وليد قد نمى وسما أماه أماه هذا اللحن يسحرني وينثر العطر في جنبي مبتسم ما زال طيفك في دنياي يتبعني أنا سريت وقلبي يجحد النعم حتى وقعت أسير البغي فانصرفت عني القلوب سوى يسيل دماً أصحو عليه وأغفو وهو يلثمني قلب ضعيف ويغزو الصحو والحلم ويدخل السجن منسلاً فيدهشني إذ يستبيح من السجان شر حما فإن رآني على خير بكى فرحاً وإن رآني على سوء بكى ألماً فلتغفري لي ذنبي يا معذِّبتي أو حاكميني وكوني الخصم والحكم

حنانكِ أمي حنانكِ أمي شفاءُ جروحي وبلسمُ عمري وظلّيِ الظليلُ لَعَمرٌكِ أميَ أنتِ الدّليلُ إلى حضنِ أمي دوماً أحنُّ لَعَمرٌكِ أمّيَ أنتِ الدّليلُ وأرنو إليك إذا حلّ خطبٌِ وأضنى الكواهِلَ حملٌ قيلُ لأمي أحنُّ ومن مثلُ أمي رضاها عليّا نسيمٌ عليلُ

أمي يا ملاكي أمي يا ملاكي يا حبّي الباقي إلى الأبدِ ولا تزل يداك أرجوحتي ولا أزل ولد يرنو إلى شهر وينطوي ربيع أمي وأنتِ زهر في عطرهِ أضيع وإذ أقول أمّي أفتن بي أطير يرفّ فوق همّي جناح عندليب أمّي يا نبض قلبي نداي إن وجعت وقبلتي وحبّي أمي إن ولعت عيناكِ ما عيناكِ أجمل ما كوكب في الجلد أمي يا ملاكي يا حبّي الباقي إلى الأبد
ربيعُ الحياةِ فيا أمُ أنتِ ربيعُ الحياةِ ولونٌ الزّهورِ ونبعٌ يسيلُ لفضلكِ أمي تذلُّ الجباهُ خضوعاً لقدركِ عرفٌ أصيلُ وذكراكِ عطرٌ وحضنكِ دفئٌ فيحفظكِ ربي العليُ الجليلُ ودومي لنا بلسماً شافياً وبهجةَ عمري وحلمي الطويلُ ولحناً شجياً على كلِ فاهٍ فمن ذا عنِ الحق مّنا يميلُ

أحنّ إلى خبز أمي أحنّ إلى خبز أمي وقهوة أمي ولمسة أمي وتكبر في الطفولة يوماً على صدر يوم وأعشق عمري لأنّي إذا متّ، أخجل من دمع أمّي خذيني إذا عدتُ يوماً وشاحاً لهدبك وغطّي عظامي بعشبٍ تعمّد من طهر كعبك وشدّي وثاقي.. بخصلة شعر بخيط يلوّح في ذيل ثوبكِ.. ضعيني إذا ما رجعت وقوداً بتنور نارك.. وحبل غسيل على سطح دارك لأنّي فقدت الوقوف بدون صلاة نهارك هرمت فردّي نجوم الطفولة حتى أشارك صغار العصافير درب الرجوع.. لعشّ انتظارك

أحبها والعمر يفداها أي والله أحبها والعمر يفداها تامر على راسي وتامر على دمّي الجنة الله خلقها تحت ماطاها هذي هي أمي عساني فدوُةٍ لأمي

أوجب الواجبات إكرام أمي أوجب الواجبات إكرام أمي إنّ أمي أحق بالإكرام حملتني ثقلاً ومن بعد حملي أرضعتني إلى أوان فطامي ورعتني في ظلمة الليل حتى تركت نومها لأجل منامي إنّ أمي هي التي خلقتني بعد ربي فصرت بعض الأنام فلها الحمد بعد حمدي إلهي ولها الشكر في مدى الأيام

الأمّ مدرسة الأمّ مدرسة الأُمُّ مدرَسةٌ إِذا أَعددتَها أَعددتَ شَعباً طَيِّبَ الأَعراقِ الأمّ روضٌ إن تعهّده الحيا بالريّ أورق أيماً إيراق الأمّ أستاذ الأساتذة الألى شغلت مآثرهم مدى الآفاق أنا لا أقول دعوا النّساء سوافر بين الرّجال يجلن في الأسواق يدرجن حيث أرَدن لا من وازع يحذرن رقبته ولا من واقي يفعلن أفعال الرّجال لواهياً عن واجبات نواعس الأحداق تتشكّل الأزمان في أدوارها دولاً وهنّ على الجمود بواقي

اسألي دمي اسألي دمي وسعادتي وهمّي اسألي التوفيق والقدر والضيق اسألي الدعاء اللي في صلاتي والدموع اللي في سجودي اسألي دمي عن حبك يا أمي في الطفولة علمتيني قبل ما أنطق بالكلام وفي شبابي ترعيني لما أسهر ولا أنام صدقيني يا ضي عيني حبّكِ أنت مو كلام يبتدي في لحظة ميلادي شمعة تضوي في الظلام ست الحبايب والحنان أنتِ يا أمي لو كنت صغير ولا كبير تتبطبي وتضمّي تفرحي لفرحي وفي الشدة بتحملي همي ساكنة في قلبي واسمك بيجري في دمي لما أزعل بترضيني لما أمرض بتدويني أمي أنت في عيني حبيت الكون على شانك وفي قلبي وروحي مكانك تسلملي كلمة يا ضنايا لما ينطقه لسانك أمي يا كل الأمان أمي يا نور في طريقي أمي يا حضن الحنان أمي يا حبي الحقيقي ماما يا لحن في الوجدان يا همسة حب يا موجة حنان في عيدك بتخضر الألوان وبحبك ينطق قلبي الولهان

قصيدتي قصيدتي زاد بعيوني جمالها وأخذت أنقِّي بالمعاني جزالها وأكتب معانيها من الشوق والغلا لأمي وأنا أصغر شاعرٍ من عيالها كتبتها في غربتي يوم رحلتي لما طرالي بالسفر ماطرالها أمي وأنا بوصف لها زود حبها وإن ماحكيت لها قصيدي حكالها أمي لها بالجوف والقلب منزلة مكانةٍ ما كل محبوب نالها أقرِّب من ظلالي وأنا وسط غربتي وأنا تراي أقرب لها من ظلالها ما شافت عيوني من الناس غيرها ولا خلق ربّ الخلايق مثالها أغلى بشر في جملة الناس كلّهم وأكرم من يدين المزون وهمالها أتبع رضاها وأرتجي زود قربها واللي طلبته من حياتي وصالها الصدق مرساها والأشواق بحرها والعطف وإحساس الغلا رأس مالها أهيم فيها وأبتسم يوم قلبها يسأل وأنا قلبي يجاوب سؤالها وإن طلبتني شيء فزِّيت مندفع أموت أنا وأحمل تعبها بدالها وأصبر على الدنيا والأحزان والتعب وأحمل على متني فطاحل جبالها

كيد النساء - قصص مضحكة

كان يامكان كان هناك أحد الرجال متزوج منذ فطرة طويلة .. و المراة التي تزوجها لا تنجب ..

فطرحة عليه زوجته فكرة ذات يوم وهي تفول له

لماذا لا تتزوج امراة ثانية يا رجلي الغالي .. فربما وعسى تنجب لك الزوجة القادمة أبناء سيحبونك

فقال لها زوجها ماذا سافعل بالزوجة الثانية فسوف تقع بينكما الكثير من المشاكل

والغيرة والحسد!!

فقالت الزوجة

لا يا زوجي الغالي فأنا مغرمة بك بجنون ،أعدك سوف أراعيها ولن تحدث أية مشاكل باذن الله

وأخيرا وافق الزوج على فكرة زوجته وقال لها

أسافر يا زوجتي العزيزة .. وسأتزوج امرأة لااعرفها لا اناولا انتي تفاديا لا أية مشاكل بينكما

ورجع الزوج من سفرته متوجها نحو منزله ومعه جرة كبيرة من الفخار ..

وقد البسها وزينها بثياب فاخرة ثم غطاها دون علم زوجته وخصص

لها بيت خاصة بها .. و نآدها قال لزوجته الأولى

ها أنا قد طبقت فكرتكي يا زوجتي العزيزة .. ولقد تزوجت بامرأة ثانية !!

وعندما رجع الزوج من عمله متوجها تحو المنزل .. لقي زوجته تبكي فقال لها

ماذا يبكيك يا زوجتي العزيزة؟؟

فقالت له الزوجة

ان امرأتك التي جئت بها من المدينة سبتني وأهانتني وضربتني وانا لن اتحمل هذه الاهانة !!

استغرب الزوج من الكلام الذي سمعه ثم قال

أنا لن أرضى بان يتهاون اي شخص على زوجتي الغالية وسترين بعينيك ما سأفعله بها الان

ثم امسك الزوج

عصاه.. وضرب بها الضرة القاضية على رأسها فتحطمت

وإذا بها جرة فخارية ... والزوجة قد اندهشت ولم تجد ماتقوله فقال لها الزوجها ... هل أدبتها لك !!

فقالت المرأة لزوجها

لا تعتبني على ما حصل.. فالضرة مرة ولو كانت جرة !

قصة مضحكة الموت أحسن

غضب جحا من زوجته فترك لها البيت.. وبعد أيام قال له اصحابه..

ان زوجتك قد ماتت..

قال: اعرف ذالك ..

فقالو له : وهل أنت مسرور من موت زوجتك؟

فقال : لو لم تمت لكنت عازما علی طلاقها..

امطر يامطر

تقول الحكاية إن رجلا اسمه مطر كان مسافراً على جمل ولسوء حظه مرض جمله وهو في الطريق ومات وواصل سفره ماشياً على قدميه حتى وصل إلى جماعة بدو رحل يسكنون أحد الأودية القاحلة إلا من بعض الحشائش، فسلم عليهم وحيوه بمثل ما حياهم ورحبوا به واستضافوه عندهم مدة الضيافة عند البدو وهي ثلاثة أيام وبعد ثلاثة أيام اجتمعوا معه وقال له كبير القبيلة اسمع يا ضيف الرحمن مضى لك عندنا إلى الأن ثلاثة أيام وهي مدة الضيافة والأن اسمح لنا أن نسألك من أين أتيت وإلى أين أنت ذاهب ؟ فقال لهم أنا إنسان مسافر وفي الطريق مرض بعيري ثم مات وساقني الله إليكم فقالوا له وما اسمك؟ فقال لهم اسمي مطر فإستغربوا وقالوا أنت مطر ؟ فقال نعم أنا إسمي مطر! فقالوا له يا حيا الله مطراً أين أنت يا رجل من زمان لم تأت إلينا لقد جفت أبارنا وماتت أشجارنا وذبلت حشائشنا فأهلا وسهلا بك، فقال لهم الرجل ماذا تعنون ؟

فقالوا له نعني مثل ما فهمت نحن لا نريدك أن تسيل الوديان ولكن نريد منك أن تروي العشيبات، فقال لهم يا جماعة أنا إسمي مطر أما المطر الذي تتحدثون عنه فهو من عند الله سبحانه وتعالى ، فقالوا له لقد قلنا أنت مطر يعني أنت مطر فقال لهم يا جماعة أنتم على خطأ، فقالوا له إسمع نحن سنعطيك نصف الحلال يعني نصف قطيع البهائم التي يملكونها، فقال لهم الرجل يا جماعة أنتم تطلبون المستحيل أنا إنسان مثلكم إسمي مطر ولست بماء أو مطر، فقالوا له هناك اقتراح ثان فقال الرجل وما هو؟ فقالوا له نعطيك نصف الحلال ونزوجك من إحدى بناتنا، فقال لهم والله لو تعطوني کل حلالکم وتزو جوني کل بنا تکم لا آستطیع ان آعمل لکم شيئاً، طلبكم هذا مستحيل وأمره ليس في يدي فتشاور القوم فيما بينهم، ثم قالوا له إذاً نحن مضطرون أن نستعمل معك طريقة ثانية، فقال لهم وما هي الطريقة الثانية ؟

فقالوا له نضربك حتى تجود علينا بقطرة ماء، فقال لهم تضربون ضيفكم؟ فقالوا له مدة الضيافة انتهت، فأحضروا العصي وأخذوا يضربونه والرجل يصرخ ويستغيث ويرجوهم أن يكفوا عنه ولكنهم أصروا على مطلبهم منه وإلا سيستمرون بضربه حتى الموت فأخذ الرجل يدعو ربه بفرج من عنده واستجاب له سبحانه وتعالى وأرسل سحابة فأمطرت عليهم وفرح القوم بما جاءهم من غيث، ثم قالوا للرجل الأن وبعد الضرب وافقت لو أنك موافق من الأول لكان عندك الآن نصف حلالنا وأجمل بناتنا ولكنك إنسان عنيد لا تأتي إلا بالضرب، وهكذا أنجاه الله سبحانه وتعالى من هؤلاء القوم الجهلة ورجع مطر يواصل طريق سفره .

قصة محمد صلى الله عليه وسلم

في مكة المكرمة ولد النبي صلى الله عليه وسلم يعد أن مات والده في رحلة للتجارة، ولما ولد أرسلت أمه إلى جده عبد المطلب لتبشره، فأسرع إليه وكان عند الكعبة، فلما رآه فرح به، وحمد الله تعالى على ذلك، وسماه محمد، فلما سئل عن ذلك، قال : أحب أن يكون محمودا من الله. ومحمود من الناس.

وكان من عادة العرب أنهم يرضعون أولادهم في البادية. فلما جاءت نسوة من بني سعد أخذت حليمة السعدية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وظهرت بركته من أول يوم، فقد أسرعت حمارتها الضعيفة، ورزق الله حليمة اللبن ولم يكن فيها لبن كثير، ووسع الله تعالى من رزقه عليها وعلى زوجها وأولادها، ولذا، فقد استأذنت حليمة يعد العامين أن يبقى معها محمد صلى الله عليه وسلم.

وبعد عدة أعوام عاد محمد صلى الله عليه وسلم إلى أمه، فخرجت به أمه لتزور قبر أبيه عبد الله، ولكنها ماتت في المدينة المنورة، فعادت أم أيمن خادمة أبيه به بعد أن ماتت أمه بعد أبيه، ليعيش محمد يتيما بلا أب أوام وتولى تربيته جده الذي كان يحبه حبا شديدا، وكان لجده مجلس عند الكعبة لا يجلس معه فيه أحد، ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يجلس بجواره، ويحاول أعمامه أن يمتعوه من الجلوس بجوار جده، ولكن جده كان يأمرهم بتركه، لشدة حبه له، وكان يقول: إن لولدي هذا شأنا عظيما.

ولم يمر وقت طويل حتى مات جده عبد المطلب، وقام بتربيته أبو طالب، فكان يحبه ويفضله على أولاده، وأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج مع عمه في تجارة، فلبى عمه طلبه، وفي هذه الرحلة رآه بحيري الراهب، فأخبر عمه أن يحافظ عليه من اليهود لأنه سيكون له شأن كبير، ولو علم اليهود به لقتلوه، فأمر أبوطالب بعض رجاله أن يعودوا بمحمد صلى الله عليه وسلم.

ولما سمعت به خديجة بنت خويلد، وكانت من شريفات مكة، وكان لها تجارة، فطلبت من محمد صلى الله عليه وسلم أن يتاجر لها، فخرج في تجارتها، فربحت كثيرا، وأعجبت به، وطلبت الزواج منه، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم.. وقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم في قومه برجاحة عقله وصدقه، فلما كانت قريش تعيد بناء الكعبة، ولم يبالا وضع الحجر الأسود، فتنازعوا فيما بينهم، كل قبيلة تريد أن يكون لها شرف وضع الحجر الأسود مكانه، فلما طلع عليهم النبي فقالوا هذا الصادق الأمين، رضينا به حكما، فخلع شيئا من ثيابه، ووضع فيه الحجر، وأمر كل قبيلة أن تشارك برجل، فيحملوا الحجر الأسود، وعند مكانه وضعه بيده، وبذلك تكون كل القبائل قد شارکت في وضع الحجر.

وبعد أن أصبح محمد نبيا، بدأ الدعوة إلى الله تعالى، فكان يدعو أصحابه، فآمن به بعضهم، وكان يخرج في الأسواق وفي موسم الحج يدعو الناس إلى توحيد الله تعالى، وفي يوم من الأيام طلب الرسول أقاربه، ووقف على جبل الصفا، وأخبرهم أنه نبي من عند الله تعالى، فمن أطاع الله، دخل الجنة، ومن عصاه، دخل النار، فصد عنه كثير من قومه.

وفي أحد مواسم الحج، وبينما الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الحجاج إلى عبادة الله تعالى، قابل جماعة من يثرب، وآمن به نفر قليل، وكلموا قومهم، وأتوا بعدد لابأس به في العام القادم، وتعاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهاجرإليهم، لتكون يثرب أرضا ينطلق منها الاسلام بعد أن عذب مشاركوقريش من آمن مع الرسول صلى الله عليه وسلم وآذوهم.

وقد طلب الرسول من الصحابة أن يهاجروا إلى يثرب، فتسلل كثيرون من الصحابة وكان المشركون يريدوت منهم بل منعوا بعضهم ، وتأخر الرسول صلى الله عليه وسلم في الهجرة، حيث طلب من أبي بكر أن يتأخر، وأعد الرسول العدة وسلك طريقا غير معروف، واختبأ في غار ثور ثلاثة أيام، حتى تمكن من الوصول إلى المدينة، بعد أن أعلنت قريش جائزة عظيمة لمن يقبض علي النبي حيا أو ميتا.

واستقبل أهل المدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبشر والترحاب، وكل منهم يريد أن يأخذ بخطام ناقته حتى ينزل عنده، ولكن الرسول أخبرهم أن يتركوها فإنها مأمورة، وفي المكان الذي بركت فيه ناقة الرسول اشترى الرسول هذه الأرض وبنى فيها مسجده، وأخذ يدعو الناس إلى عبادة الله تعالی ولكن المشركين أحسوا بالخطر، فقد أصبح محمد له دولة ناشئة، وهم يمرون بتجارتهم في طريق المدينة، وقد كان أبو سفيان خرج بقافلة تجارية، فأمر الرسول الصحابة أن يخرجوا لها، لأن المشركين أخذوا أموال المسلمين وديارهم في مكة بعد الهجرة، فأراد الرسول أن يسترد بعض الحق، وسمعت قريش بذلك، فخرجت بجيش كبير وخرج مع الرسول عدد صغير، لم يضع في حسبانه أنه ستكون هنالك معركة، وعند بئر بدر قامت أول معركة كبرى، انتصر فيها المسلمون على المشركين.

ثم دارت بعدها عدد من الغزوات كان النصر حليفا للمسلمين فيها إلا غزوة أحد.. وبدأ الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه مبادئ الاسلام، ويعلمهم ما كان ينزل عليه من القرآن الكريم، فعلم الناس الأخلاق الحسنة، والمعاملات الطيبة، وأن يعيش الانسان کریما بين أهله، يعبد الله تعالى الذي خلقه، وعقد معاهدات مع اليهود والمشركين، ولما نقض المشركون العهد أتى الرسول بجيش فتح فيه مكة، وكسر الأصنام التي كانت حول الكعبة، وطهر بيت الله الحرام، وعفا عمن ظلمه وحاربه، فدخل الناس في دين الله أفواجا.

وأرسل الرسول صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه برسائل منه لملوك ورؤساء الدول وقتها، لأن الاسلام دين عالمي، فرد بعضهم ردا حسنا واغتاظ بعضهم وحاربوا الرسول خوفا على مصالحهم، ولكن الله تصره. وظل النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس دين الله تعالى، ويقريهم إليه، حتى توفاه الله في العام الحادي عشر من الهجرة، فبكى عليه الصحابة بكاء لا مثيل له، ولكنه ترلك لنا كتاب الله وسنته، ليكونا مصباحا ينير لنا الطريق إلى يوم القيامة.